Читать книгу Свобода от забот с Эпиктетом: 79 ответов стоиков на жизненные вопросы онлайн
Яна Капри, Чаран Диас
Свобода от забот с Эпиктетом: 79 ответов стоиков на жизненные вопросы
Jana Capri, Charan Díaz
Stay worry-free with Epictetus: 79 thoughts and questions to help you worry less and enjoy more inner freedom
Все права защищены. Печатается с разрешения литературного агентства Montse Cortazar Literary Agency (www.montsecortazar.com).
© Jana Capri, Charan Díaz, 2021
© М. А. Долинин, перевод, 2024
© ООО «Издательство АСТ», 2024
Введение
Закройте глаза, найдите удобное положение и сделайте несколько глубоких вдохов, чтобы полностью расслабиться. Задайте себе вопрос: что мне мешает быть на сто процентов здоровым и счастливым прямо сейчас, в ближайшие дни, недели? Ваш разум, вероятно, наполнен тревожными мыслями. Возможно, вы беспокоитесь о финансах, здоровье близких или даже о том, что поесть сегодня вечером, так как ваш холодильник пуст. Не важно, о чем именно вы переживаете, потому что волнения присущи практически всем. Считается, что у человека проносится около 60 000 мыслей в день, и многие из них отрицательны, связаны с тревогой, страхом и гневом. Разуму, способному мыслить абстрактно и предвидеть будущее, невозможно избежать переживаний. Однако можно проанализировать свои беспокойства и понять, насколько они важны и как к ним лучше относиться.
В этот момент на помощь приходят стоики. Философия стоицизма – это инструмент, который помогает нам освободиться. Она учит нас, как эффективно справляться с жизненными вызовами, что в конечном итоге улучшает качество нашей жизни. Мы увидим, как Эпиктет, раб, который стал великим стоиком, размышляет над вопросами, оставшимися актуальными и в наше время. Не то, что происходит с нами, влияет на нас, а наше отношение к этим событиям.
Это стоическая максима Эпиктета, которую сегодня можно услышать от психолога. Согласно Эпиктету, происходящее с нами – это нечто объективное, но мы сами решаем, как на это реагировать.
Эпиктет (50–135 гг. н. э.) долгое время был рабом в Риме. Однако, став философом, он вскоре обнаружил, что помимо физического рабства существует рабство умственное. Мы попадаем в него, когда теряем самообладание, злимся или проявляем негатив по отношению к чему-либо.