Читать книгу Древняя Русь. Историческое расследование. Книга первая. «Сить, Китеж, Новгород» онлайн

В выдвигаемых версиях основывающихся на том, что Новгорода (на Волхове), судя по данным археологии, в те времена еще не могло быть, и следовательно речь идет о другом Новгороде, почему-то забывают данное обстоятельство, то, что он был русский, а это указано совершенно четко без каких либо двояких толкований. А Русью, как мы помним из первых разделов, именовали себя словене, те которые проживали в 862 году в том летописном Новгороде. Конечно же, можно предположить это вставкой, опиской и т.п., но для этого пока нет ни единого основания. Поэтому будем исходить из того, что это был князь из русского Новгорода. Даже если это и другой Новгород, то все равно логично предположить что происхождение его «русскости» никакого отношение к варягам не имеет, он был таковым еще до них. Это я вновь о старом. Может быть, это был иной город той же Руси, может быть это был город какой-то другой Руси, но это просто предположения и существенно менее вероятные. Более правильным, все же, будет предположить, что упомянут был именно данный Новгород, весьма крупный город, чем какой-то иной нам неизвестный. А та единственная помеха, а именно, неподтверждение таковой древности Новгорода на Волхове может объясняться и тем, что еще просто не нашли те древние слои (несмотря на относительно полную перекопанность), и тем, что город был перенесен, а старое поселение, так же, еще не нашли и наконец тем, что летописный Новгород находился в совершенно ином месте.

Попытки же опровергнуть историчность события ссылкой на дальность похода, так же несостоятельны, буквально через несколько десятков лет Аскольд и Дир осаждали Царьград, да и позже подобное происходило.

Продолжим Царьградскую тему. Как считается, именно Новгород, под именем Немогарда был упомянут в трактате Константина Багрянородного «Об управлении империей» составленному 948—952 годах.

«Да будет известно, что приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы являются одни из Немогарда, в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии, а другие из крепости Милиниски, из Телиуцы, Чернигоги и из Вусеграда. Итак, все они спускаются рекою Днепр и сходятся в крепости Киоава, называемой Самватас. Славяне же, их пактиоты, а именно: кривитеины, лендзанины и прочие Славинии – рубят в своих горах моноксилы во время зимы и, снарядив их, с наступлением весны, когда растает лед, вводят в находящиеся по соседству водоемы.»