Читать книгу Проблема «Запад – Восток» в философии всеединства онлайн

В настоящем издании автору удалось определить основополагающие принципы историософии всеединства, выделить в комплексе воззрений анализируемых представителей философии всеединства общее и специфическое в понимании исторического процесса, определить основные аспекты проблемы «Запад – Восток» в историософии всеединства, провести сравнительный анализ историософских воззрений В. С. Соловьева и Е. Н. Трубецкого в контексте проблемы Запад – Восток и выявить особенности взглядов обоих мыслителей по основным аспектам обозначенной проблемы, определить специфику интерпретаций основных аспектов проблемы «Запад – Восток» П. А. Флоренским и С. Н. Булгаковым в сопоставлении с воззрениями В. С. Соловьева и Е. Н. Трубецкого, проанализировать специфику воззрений Л. П. Карсавина в контексте осмысления проблемы «Запад – Восток», установить объективные и субъективные факторы различного отношения анализируемых мыслителей к обозначенной проблеме, выявить значение историософии В. С. Соловьева, Е. Н. Трубецкого, С. Н. Булгакова, П. А. Флоренского, Л. П. Карсавина для современного социума. Тем самым проделана добротная и ценная работа по анализу становления и эволюции историософских концепций русских мыслителей, а в их рамках – проблемы «Запад – Восток». Проблемы философии истории, как хорошо показано в книге И. А. Треушникова, обращены не только в прошлое, но имеют все возрастающее значение для будущего нашей страны.

Утверждение цивилизационной идентичности для России в современном мире требует обращения к философской традиции. Для сегодняшнего российского общества необходимо построить правильный вектор взаимоотношения как с недружественными странами Запада, так и с партнерами с Востока. При этом следует избегать как изоляционизма, так и заимствований, извращающих «коренные начала» российской цивилизации. Данное исследование будет способствовать формированию продуктивной философско-исторической доктрины, позволяющей без существенных противоречий обосновывать культурно-цивилизационную самобытность России в современном мире.