Читать книгу Кто Вы, Иван Барков? онлайн
И тогда отец Симеон, видя похвальное рвение сына к чтению и ученью, выспрашивает для него разрешение пользоваться прекрасной библиотекой Александро-Невского монастыря, будущей Лавры. В библиотеке хранятся книги на греческом, латинском и других языках, многие собрания сочинений классических писателей.
Каждую субботу в десять часов утра в читальном зале библиотеки монастыря проходят диспуты. Собираются все ученики и учителя духовной семинарии при монастыре. Ваню из зала не выгоняют, и он забивается в угол и внимательно слушает, не пропуская ни одного слова. На диспутах присутствует ректор – иеромонах Гавриил (Кременецкий). С кафедры произносятся речи на русском и латинском языках. Обращаясь к воспитанникам, ректор говорит:
«… о пользе наук, о союзе наук с добродетелью и что всякая наука красна только добродетелью…»
Кабаки
Но за пышными фасадами Першпективной и Александро-Невского монастыря для маленького Вани Баркова открываются не только добродетели мира. Вернее, совсем не они.
А открывается Ване в 1741 году будничный Санкт-Петербург с его рынками, амбарами, богадельнями, аптеками, гостиными дворами, гаванями, верфями, конторами, кабаками, банями и прочая, и прочая, и прочая. Одних только питейных заведений в городе:
«Кабаки или Питейные Домы – «кружалы», «фартины», на которых продается в мелкия чарки вино, водка, пиво, и мед для подлаго народу:
а. На Санкт-Петербургской Стороне – тридцать кабаков.
б. На Адмиралтейской Стороне – сорок восемь кабаков.
в. На Литейной стороне – девятнадцать кабаков.
г. На Выборгской стороне – десять кабаков.
д. На Васильевском Острову – четырнадцать кабаков.
Всего при Санкт-Петербурге – сто двадцать один кабак».
В это время население Санкт-Петербурга составляет 95 тысяч человек. Так что 121 кабак, и это при наличии других многочисленных подобных заведений, не так уж и мало. Народу, у которого «трубы горят», есть куда направить стопы для утоления алкоголической жажды. Также есть трактиры и питейные погреба:
«…питейных погребов имеется всех шестьдесят пять».