Читать книгу Под опекой огненных шаров онлайн


Как только какой-либо человек начнёт самостоятельно мыслить и опираться на собственный опыт, наблюдения и определения, то, непременно, найдётся множество оппонентов, которые без всякого основания поспешат объявить его гипотезы «ересью», «бредом», «лженаукой», «невежеством» и т. д. Что такие вот «критики» и «благодетели» будут защищать? Ясно что – многочисленные догмы, сомнительные аксиомы, лживые постулаты… Ведь во многом благодаря таким вот «энтузиастам» определённая часть двуногих существ находится у власти и при солидных капиталах.

Да ведь до конца ещё ими не присвоены имеющиеся ресурсы данной «точки» планетарной системы «Земля».

Но ставить под сомнение адекватность мышления того или иного человека они, образно говоря, будут чужими стараниями. На борьбу со свободной мыслью встанут зомбированные кланами, партиями, союзами и содружествами рядовые люди, а с ними и продуманные «флюгера», лакеи и рабы… Им ведь, как раз, и достаются крохи с барского стола. Они тоже строят своё благополучие, карьеру и прочее на базе многочисленных догм и странных аксиом.


Это проблема мирового значения и она не имеет никакого отношения к политике ни одного из государств Земли. Ведь управлять миром пытаются не те господа и дамы, которые что-то знают важное и значительное, а совсем другие постоянно и довольно умело распространяющие среди народных масс ложь. Причём, неприкрытый обман идёт на всех направлениях жизненной сферы.

Полная неправда усиленно и чаще всего умело выдаётся за истину. Как ни странно, но подавляющая часть населения Земли свято верит разного рода белиберде. Ясно, что у каждого из заинтересованных группировок своя «песня».


Почему проникады опекают людей, стараются на самом деле быть для них истинными стипаторами, то есть проводниками из обители в обитель? Основная причина заключается в том, что подавляющее число людей – погребённые, похороненные проникады.

Смерть, конечно, условное понятие, но представители этой развитой цивилизации тоже при «переключении» переходят из одного мира в другой, меняя свои сути и оболочки. Получается, что проникады навещают не нас, а традиционно наши могилы.