Читать книгу Русское масонство. Символы, принципы и ритуалы тайного общества в эпоху Екатерины II и Александра I онлайн

Лекции читаются таким образом[22]:

Мастер. Брат, нет ли чего-нибудь между вами и мною?[23]

Ответ. Есть, достопочтенный.

М. Что же такое брат?

О. Тайна.

М. Какая это тайна, брат?

О. Масонство, каменщичество[24].

М. Итак, вы, я полагаю, масон?

О. Таким меня считают и принимают братья и товарищи[25].

М. Скажите, прошу вас, каким человеком должен быть каменщик?

О. Это должен быть человек, родившийся от свободной женщины.

М. Где вы сначала готовились сделаться масоном?

О. В моем сердце.

М. Где вы готовились потом?

О. В одной комнате подле ложи.

М. Как вы были приготовляемы здесь?

О. Я не был ни раздет ни одет, ни босой ни обутый, с меня снят был всякий металл, я был с завязанными глазами, с веревкой на шее[26]; тогда меня повели к дверям ложи в неподвижно-подвижном положении, под руку с другом, в котором я узнал потом своего брата.

М. Как вы могли знать, что тут была дверь, когда у вас были завязаны глаза?

О. Потому что я нашел сначала задержку, потом вход или допуск.

М. Как получили вы допуск?

О. Тремя сильными ударами.

М. Что вам сказано было изнутри?

О. «Кто там?»

М. И что вы отвечали, брат?

О. «Человек, который желает иметь и просит участия в благах (benefit) этой достопочтенной ложи, посвященной святому Иоанну, как это сделали до меня многие братья и товарищи».

М. Почему вы надеялись получить это участие?

О. Потому что я родился свободным и имею добрую славу.

М. Что сказали вам на это?

О. «Войдите».

М. Как вы вошли и по чем?

О. По острию меча, или копья, или другого военного оружия, которое приставили к моей обнаженной груди.

М. Что сказали вам после этого?

О. Меня спросили, не чувствую ли я чего?

М. Что вы отвечали?

О. «Я чувствую нечто, но видеть не могу ничего».

М. Вы рассказали мне, как вы были приняты; скажите теперь, кто принял вас?

О. Младший надзиратель.

М. Что он сделал с вами?

О. Он передал меня мастеру, который приказал мне стать на колени и получить благо молитвы.

Следует молитва, обращенная к Великому и Всеобщему архитектору (каменщику) мира и Строителю человека[27], о благословении для всех их предприятий, о том, чтобы новый друг стал их верным братом, чтобы им послана была милость и мир, чтобы, как он (т. е. друг) простирает руку на божественные слова писания, так бы простирал ее и на служение брату, «если только это не будет вредно ему или его семейству», и, наконец, чтобы они могли сделаться участниками Его божественной природы… Молитва заключается прошением о ниспослании всеобщей братской любви, чтобы масонство под Божьим благословением распространилось во всем мире и чтобы все соединились тогда как один человек.