Читать книгу 6 кристаллов счастливых отношений онлайн
То есть рыбка если родилась рыбкой, то она всю жизнь проживёт рыбкой. В одном и том же море или озере. Птичка если родилась птичкой, она всю жизнь будет летать и вить гнезда. Волк если родился волком, то он всю жизнь будет бегать по лесам и охотиться на зайцев. Заяц всю жизнь будет есть травку и убегать от волка. И так миллионы циклов.
А Человек, в отличие от всех остальных животных, не имеет предопределенной программы!
Мы можем летать в небе как птицы, бегать по лесам как волки или как зайцы, мы можем есть мясо, как волк, или есть траву, как заяц…
У нас есть абсолютная Свобода, у нас нет программы бытия. Это Ключевое
отличие от других живых существ на планете земля. Да, у нас есть инстинкты и рефлексы, физиологические потребности, но наша свобода воли позволяет регулировать даже их.
Как же может быть свобода полной, может ли быть свобода от воли Творца – спросите вы. А что насчёт грехов, то есть запретов, которые описаны во всех Религиях?
Я очень уважаю все религии, все они на самом деле ведут к духовному развитию человека, но я позволю себе свести все основные грехи и запреты в одно понятие. Оно давно описано в индуизме и называется «ахимса». Это даже не ограничение первого базового закона реальности, это скорее «рекомендация». Рекомендация не причинять зло другим людям. Зло физическое, моральное, эмоциональное, экономическое, делом, словом и даже мыслью.
Рекомендация эта позволяет очень гармонично взаимодействовать со всеми людьми и как раз избегать те самые запреты-грехи. И в результате выстраивать счастливые мудрые отношения с людьми и миром.
Повторюсь, Первый закон абсолютной свободы воли даёт вам свободу не верить в эту рекомендацию. Верить и следовать ей стоит только если она отзывается у вас в душе и разуме.
Второй закон реальности – «В жизни есть не добро и зло, а награды и уроки»
Помните мы размышляли – какие бы ограничения и законы Бог внес в эту реальность для самого себя? Для играющего в эту реальность себя он не внёс бы сюда ничего что может действительно повредить играющему Ему. То есть нам.