Читать книгу Люди и общество онлайн

   Мы уже поняли, что люди с раннего возраста имеют представление о применении силы в разных ее проявлениях. Откуда они еще черпают эту информацию? Этот вопрос касается не только детей, а людей всех возрастов. Отличие в том, что у детей еще есть шанс избегнуть впитывания негативной информации.

   Как много фильмов, сериалов, в которых нет элементов насилия? Вспомните, часто ли вы видите такие. Их мизерное количество и даже если в них нет жестокости, в них есть куча другого, о чем мы узнаем в свое время. Есть несчетное количество различных боевиков, вестернов, фэнтези фильмов, не говоря уже об ужасах. В них сплошь и рядом демонстрируются сцены насилия разного характера. Для нас же это нормально, в порядке вещей. Это же просто фильмы, их все смотрят и все нормально, верно? Так вот не так нормально, как кажется.

   В мире огромное количество источников информации о насилии и жестокости: СМИ, интернет, компьютерные игры, книги, рассказы людей друг другу, вышеперечисленные факторы и многие другие. Мы не обращаем на это никакого внимания, а ведь нам рассказывают, как убивать, грабить и разбойничать (заметим, что развивающие игры, книги, передачи и прочее только позитивно влияют на общество). В какой бы то мере не подавалось. Если это фильм, зачастую там даже готовые сюжеты (для кого-то это будущие идеи) разбоя, в книгах, играх – то же самое, часто в подробностях, новости – освещают весь этот негатив.

   В некоторых странах мира огнестрельное оружие продают на легальной основе. В них преступлений, связанных с их применением значительно больше, чем в тех странах, где его нельзя купить законно. Сам факт изобретения оружия не несет ничего другого, как отрицательные последствия. Многие утверждают, что создают и держат все свое вооружение для обороны, не думая, как создание одного оружия влечет сотворение более мощного.

   Каждый отдельный, вроде бы незначащий фактор, создаёт один большой порочный круг. Причины столь обширного показа насилия различные: от коммерческих до психофизиологических. Не будь источников информации о самой форме насилия, его можно было пусть не убрать из нашей жизни абсолютно, но свести к минимуму – точно. Идея о жестокости могла прийти в голову с такой же частотой к людям, с какой открывали явления наподобие того, как молоть зерно для получения муки или получать стекло из песка. Без распространения самой информации и устранения источников сама по себе она существовать не будет, как обычная болезнь без источника и причины.