Читать книгу Хамиты и симиты. Двуполярный мир. Том 1. Потоп онлайн

Глава 1.2. ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП

ПОТОП


СОДЕРЖАНИЕ


1.2.1. УНИКАЛЬНОЕ СОБЫТИЕ?

1.2.2. НЕКОТОРЫЕ ГИПОТЕЗЫ

1.2.3. МАЛЬЧИК БЫЛ!

1.2.1. УНИКАЛЬНОЕ СОБЫТИЕ?

Многие думают, что Всемирный потоп – это то кошмарное событие, что описано в Библии, пережить которое из всех людей сподобился только Ной с семьёй. Однако в Библии такого термина нет и потому потоп тот корректнее называть библейским или Ноевым. В современной «потопной» литературе под Всемирным потопом часто понимается «глобальное наводнение, сведения о котором широко распространены среди многих народов мира в мифологических представлениях» [В: Всемирный потоп].


Наводнений, однако, было множество, больших и малых. В принципе, каждый из отмеченных выше циклов имел свой потоп, равно как и свою засуху; что и говорить, древние боги своеобразно реагировали на обращенные к ним молитвы: хотите влажности – получите потоп, хотите сухости – получите засуху. К потопам приводили таяния гигантских ледников и/или подвижки океанической коры, причинами которых были как повторяющиеся (цикличные), так и разовые (ацикличные) события. Первые уже обсуждались выше в связи с астрономическими циклами; здесь же теория периодического (каждые 3600 лет) смещения географических полюсов Земли вместе со своими ледовыми шапками [1.18].


Разовые события связаны, в основном, с небесными телами, близкий пролет которых или прямое столкновение способно привести к набору тех же неприятностей [1.19]; к ним можно добавить теории «проскальзывание земной коры» и «поворот оси вращения Земли», не признаваемые официальной наукой [1.20]. Нужно ли говорить, что все перечисленные события приводили к изменениям климата, локальным или глобальным, резким или не очень, и существенным образом влияли на все живое на земле, включая человечество?


В этой связи проявлялись потопы по-разному в разных местах. Не удивительно, что многие народы мира имеют свои мифы (известно их более 500) о потопе; вот только не ясно, являются ли описанные в мифах катаклизмы и катастрофы следствиями одного и того же события, первопричины, запустившей процесс, или же они имеют причинами множество независимых событий, разнесенных во времени и пространстве. Скорее всего, сработали оба фактора: вести о глобальном катаклизме были разнесены по Ойкумене путешественниками, в первую очередь морскими, и мигрантами и спроецированы на локальные катастрофы местными жителями. Что подтверждается и анализом содержания мифов: лишь 10—15% из них представляются оригинальными [1.21].