Читать книгу Исследование динамики формирования самоотношения у подростков с ограниченными возможностями здоровья онлайн

Проблематика формирования самооценки не была актуальна в русской психологии. Липкина А. дает определение самооценке как отношение личности к своим способностями, возможностям, качествам и внешности. Данное отношение может быть адекватным и неадекватным, а также зависимым и независимым. Самоуважение человека является отражением представления о достигнутом и о том, к чему человек стремится [10].

Определение критического анализа проблемы выбора места самооценки в структуре самосознания описано в труде Бороздина Л.В. Он говорит о том, что самооценка как индивидуальная конструкция, которая имеет собственное предметное и психологическое содержание, имеет место в самосознании и не относится к образу «Я», «Я-концепции» отношении к себе. Образ «Я» он понимает, как знание, которое есть у субъекта о себе. То есть ответы на вопросы: Кто я? Что я имею? Самооценка является критической позицией личности в сравнении с тем, что он имеет. Однако это не является определением точным того, что он имеет, а только фактор оценивания некой системы ценностей [4].

Самоуважение определяет способ отношения к себе. Это элемент самосознания, который определяет личный комфорт или дискомфорт, выражающийся в степени принятия субъектом себя, самоудовлетворенности [4]. Это в то же время источник знаний о себе, знаний, которые были оценены и, следовательно, более важны. Образ «Я», самооценка и отношение к себе на работе рассматриваются как разные субструктуры самосознания. По мнению автора, чувство собственного достоинства как реальный компонент самосознания начинает функционировать в подростковом возрасте. До тех пор она в основном без сознания и бездумна [4].

Иное мнение касается времени формирования зрелых форм самооценки, которые включают личное присутствие человека в процессе, показана в трудах Эльконина Д.Б. [29]. Он основывается на мнении Выготского Л.С, который говорит о том, что самооценка начинает закладываться в 7 лет в виде целостного и отличительного отношения к себе. В своих трудах Эльконин Д говорить про изучение формирования образа «Я» по средствам вербализованного представления о себе, оценочных суждениях ребенка и интересах. Такие формы как самоуважением, «концепция Я» и «образ Я» он описывает как появление познавательного и утвердительного характера. Именно в них формируются представление детей и подростков о существующих унего качествах и возможностях его личности. Самоуважение в данной трактовке является частью образа «Я». Данный образ оценивает понятие «Я» [29].