Читать книгу Ex oriente lux! Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии онлайн
* * *Ниже приводятся переводы китайского, греческого, латинского и немецкого эпиграфов к книге, которые демонстрируют вечность и универсальность поставленных в книге вопросов.
* * *- «Столица Шан была городом космического порядка,
- Осью среди четырех стран света,
- Велика была ее слава,
- Очистительна ее божественная власть,
- Дающая долгую жизнь и мир,
- И защиту всем нам, кто пришел после».
«Приди ко мне, величайший на небе, для которого небо стало местом танца… благосклонный к оракулам, златоликий, сияющий золотом, светящий ночью огнем, мощный владыка вселенной, освещающий с утра день, заходящий на западе неба, восходящий на востоке… подобный кругу, бегущий до полудня и обретающийся в Аравии, посланник священного огня, огнеподобный круг… сияющий Гелиос, освещающий всю землю…я обращаюсь к тебе с молитвой…»
Греческий магический папирус из Египта (Лувр, 2391, IV в.)* * *- «…Кто не знает, что следует почитать форму креста,
- который некогда нес на себе, ликуя, Господа и, по мудрому замыслу,
- соберет в единое целое четыре страны света квадратного мира.
- Блистательный восток сияет от головы Творца.
- Заходящего светила касаются священные ступни.
- Правая рука держит север, левая рука тянет среднюю ось.
- И вся природа получает жизнь от членов Создателя,
- И Христос правит миром, заключенным отовсюду крестом».
«Если меня спросят, способен ли я по своей природе поклоняться солнцу, я отвечу: несомненно! Ибо и оно откровение наивысшего, самое могучее из всех явленных земнородным. Я поклоняюсь в нем свету и творящей силе Господа, которая одна дарит нас жизнью, и заодно с нами всех зверей и все растения».
И. В. Гёте (Эккерман И. П. Разговоры с Гете)Предисловие ко 2-му изданию
Почти четверть века прошла после первой публикации этой книги. В конце Введения я тогда выразил надежду, что «книга принесет некоторую пользу и, может быть, подвигнет последующих исследователей – специалистов-историков – на создание монографических работ по отдельным культурам». Монографий так и не было, насколько я знаю, написано, но во многих статьях и диссертациях идеи, изложенные в моей книге, упоминались, обсуждались, критиковались, что убеждает меня в ненапрасности моего исследования. Сам я написал еще одну книгу, в которой подробно исследовал происхождение символов четырех евангелистов в контексте евразийских систем ориентации по странам света (Символы четырех евангелистов: Их происхождение и значение. М., 2000), а также несколько статей, в которых рассматривались новые локальные случаи ориентации и велась полемика с моими критиками. Некоторые факты и мысли из этих работ я включил в настоящее издание.