Читать книгу Хамиты и симиты. Двуполярный мир. Том 2. Война онлайн
Примечательно расположение Мемфиса. С одной стороны, здесь стала проходить новая, сдвинутая к северу победителями, граница между Верхним Египтом и Нижним, между Долиной и Дельтой. С другой – гарнизон Мемфиса существенно усилил присутствие армии Юга на непокорном Севере. Наконец, по преданию именно здесь «бога убили», что и стало причиной войны и нового раскола страны на Север и Юг.
Но почему на западном берегу Нила, где не было места для большого города? Как представляется, решающим аргументом здесь было то, что рядом располагались Гиза, Саккара, Дахшур – места, где вскоре закипит великая стройка – создание Мемориала Левантийской цивилизации Первого времени. А для такого дела пришлось «подвинуть» священный Нил, изменив его русло. Что ж, цель оправдывает средства; порочность же средств исправляется чистотой цели.
Глава 3.2. МОИСЕЙ
КОВЧЕГ БОГА
СОДЕРЖАНИЕ
- 3.2.1. ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
- 3.2.2. ПОБЕГ
- 3.2.3. ИСХОД
- 3.2.4. СИНАЙ
- 3.2.5. КОВЧЕГ БОГА
- 3.2.6. СУДЬБА КОВЧЕГА
- 3.2.7. СМЕРТЬ МОШЕ
- 3.2.8. ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
3.2.1. ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Герой настоящей главы – МОИСЕЙ, однако не тот, библейский, хорошо известный, а другой, историчный, живший более 5000 лет назад на территории Нижнего Египта, в стране, с предположительным названием МИЦРАИМ или МИСРИ. Молодой воин-кушит, участник Первой симито-хамитской войны в Египте; в битве при Дендере избежал плена, во главе группы воинов-кушитов сумел переправиться на восточный берег Красного моря. Организовал и осуществил блестящую операцию по выводу из симитского плена около 30 тысяч мисритов (жителей Мисри: израильтян (мицраимяне, хананеи, аморееи), кушитов, ливийцев и др.), нашедшую отражение в Библии как Исход [П3, часть 1].
Благодаря хорошо продуманному маршруту и организации исхода, довёл людей до Ханаана. Оставив свой народ на новой родине, в прибрежной финикийской долине Акка, сам с группой преданных соратников, ядро которых составили кушиты, направился в Месопотамию, чтобы продолжить борьбу с захватчиками своей родины – Египта – на их территории, в Шумере. Где и стал основателем народа КАССИТОВ, постепенно сложившегося вокруг кушитов-моисейцев. Впоследствии был обожествлён и известен в Аккаде и Вавилоне как ШАКАМУНА, бог касситов, и, возможно, как хамитский бог РЕШЕФ [П3, часть 1].