Читать книгу Хроники Рассвета. Игра началась онлайн
– А, сейчас, – оживился торговец.
И, заставив остановиться осликов, спрыгнул с тележки, добрался до края дороги и быстро насобирал несколько трав.
– Так, держи. Это перетереть или пережевать, – он протянул первый стебель, довольно жесткий, с маленькими листочками, которые были больше похожи на иголки. – Положишь на раны. Сверху прикроешь вот этим – если вдруг загноится, то всю заразу высосет, – последовал лист с длинной ножкой.
– А третий? – спросил я.
– А это мне, – хитро ответил Ижерон. – Пригодится. Может, когда и вам понадобится, но пока что для меня это куда важнее.
Дождавшись, когда я закончу с перевязкой, он подстегнул осликов и те медленно начали перебирать копытами, набирая скорость.
– И долго нам еще ехать? – спросил я у Аврона.
– Скоро мост. Потом еще час – и деревня.
– Скоро… могли бы дать поспать, – недовольно высказался я, потому что сон был приятным. В залах колледжа было тепло и даже немного душно – поэтому даже в своих снах я все равно хотел спать.
– Что-то хорошее снилось?
– Еще бы!
– Расскажешь? – полюбопытствовал парень.
– Ну-ну, – осадил его Ижерон. – Знаешь ли ты, что сны – это самое сокровенное, что есть у человека? Это то, как он перерабатывает мир вокруг себя, как он воспринимает мир вокруг себя. И потому про сны другим людям лучше ничего не рассказывать.
– Это как так, нельзя? – удивился Аврон. – Я матушке всегда рассказывал о своих снах!
– Чужим нельзя, – исправился торговец. – Потому что, если познают твои сны – получат контроль над тобой.
– Магия? – я наклонился поближе к Ижерону. – Ее же не существует!
– Еще как существует! Ходит легенда, что всю эту систему оценки придумали именно маги.
– А они и сейчас есть? – уточнил я. – Или их существование тоже легенда?
– Может, где-то и есть. Может, уже нет. Может, их никогда не было. Я могу точно сказать, что я никогда не видел в глаза никаких магов и волшебников. Но слухи ходят, – продолжал, как ни в чем не бывало рассказывать словоохотливый Ижерон. – А если они ходят, то наверняка где-то есть правдивый первоисточник, сильно искаженный людской молвой.