Читать книгу Манджари Сварупа Нирупана онлайн
Камануга-бхакти является той преданностью, которой обладают Гопи, и которая базируется на стремлении иметь сексуальную форму любви. Эта практика преданности бывает двух видов. И это из-за двойственной природы самой кама-рупа бхакти. Эти два вида определены в Бхакти Расамрита Синдху, так:
«Та преданность, в практике которой преследуется цель наслаждения любовными отношениями со Шри Кришной, названа « (последующей) преданностью, желающей (эротического) союза». Та преданность, настроение которой наполнено желанием ощутить сладость возлюбленной, названо – «преданность, желающая расположения».
Слово – «самбхога» (союз), относится к той любви, которую к Шри Кришне ощущает Шри Радха и другие Его возлюбленные, вместе с её последующими проявлениями в физической любви. Наделённые такими чувствами, называются – «найики», и их преданность названа – «самбхогеччхамайи». Подруги-найики, или главные возлюбленные, носят имя – «сакхи». Они включают Лалиту и Вишакху, равно как Рупу Манджари и Рати Манджари. Сакхи не слишком сильно заинтересованы в прямом телесном общении с Господом, но предпочитают помогать в Его романтических делах со Шри Радхой, их самой дорогой подругой, и в этом они находят неописуемо великое счастье. Настроение дружественности, что они ощущают, привлекательно для обоих партий и называется – «тад-бхавеччхатмика» (т. е., желать любовного счастья найики).
В Прити-сандарбхе (365), сделано такое же разделение. В 375 разделе, Шри Джива Госвами подразделяет самбхогу на четыре типа: союз посредством вида, беседы, касания и действительного полового соединения.
Шри Шри Манджари Сварупа Нирупана
1.7 Доминирующее настроение возлюбленных Шри Кришны
Обсуждение Шри Рупы Госвами женского аспекта эротического сокровенного восторга, т. е., ашрайа-вибхава, начинается со следующих двух стихов, что дают общие характеристики возлюбленных Шри Кришны:
Всеми качествами, коими обладает Шри Кришна, такими как прекрасный внешний вид всего тела (сурамйанга) и отметка всеми благими характеристиками (сарва-сулакшананвита), равно присутствуют и в Его возлюбленных Гопи. Они – наилучшие вместилища богатства изысканной сладости и огромной любви.