Читать книгу Волшебные травы Руси и мира онлайн

Царь-травами называют и Подорожник ланцетолистный, и Мяту.

Царь-травы

Шандра Marrubium vulgare считается «панацеей» на юге Италии (и плюс – для похудения).

Царь, царик – Ятрышник и Пальчатокоренник.

Цар-зелья

Как мы видим, среди них есть даже смертельно ядовитые Акониты (при несоблюдении дозировки), ядовитые (Лютики) или сильнодействующие (Дельфиниумы). Однако любой специалист в области фитотерапии знает, что виды растений с мощными биологически активными соединениями часто характеризуются как ядовитые, так и как лекарственные, а положительный или неблагоприятный результат зависит от метода приготовления и использования фитолекарств. Например Дельфиниум кашмирский, лист, применяют даже при параличе в Кашмире (29). Delphinium semibarbatum оказывает антипролиферативное действие на клетки рака предстательной железы (32). Кстати, есть и такие виды Аконита, которые не содержат аконитина, например, Аконит противоядный, Аконит лесной.

Царь архангелволовий язык,

Царевы очи Очи царские

Царичка 

Живокость

Живокость

Царский скипетр«lus mor»

Царское растение Коровяк возвышается над всеми остальными травами луга

Марун

Трава царь Марун, она ж и Мордвиник и татарин, ростёт всюду, ростом высока, собою коловата, по всей по ней иглы, простою рукою брать нельзя. Цвет на ней что шипы, корень морковной. Пригодна держать оную траву на дворех и в хоромах и на оной траве строения ставить – нечистои дух не прикоснётся.

Симан. «СирманСемитарь:

Семитарь ростёт по лугам по дубравныим разным хорошиим местам или где случится. Ростом высока, о шести стволах и о шести листах. Листом редка, цветов четыре: синей, червленой, зелен, багровой. Дягиль о треё коленцах, побольше полуаршина, листья широкия, что хреновыя, видом, как стекло, корень, как хрен, а настояшеи в земле глубоко, в подобие что человек, и от него из ребра трава выросла. Пригодна корень носить при себе, хранит Бог от смертнаго греха, а кто её ест поутру натощак, всех благ исполнен. И в том корени велико нутр, как в человеке. И ты «сердце» вынемши да половины его раздели перстом мизиным или третим, и да пить девице, коея восхощеши, или жанкы – и по тебе учнёт тужить.