Читать книгу Евангелие огня онлайн

Сегодня, когда миф «западной демократии» развенчан (как и миф либерального рая), перед нами встаёт важный вопрос: а какой строй является для нас наилучшим? Сегодня мы наблюдаем крах всех бывших идеологий. Либеральные орки уничтожили созидательную непродажную идею коммунизма. Что дали взамен? Ничего! Живи для себя; покупай самолёты, яхты, замки, тачки на украденные национальные активы. Вот их идеология: «Лишь собственная шкура вам в жизни дорога». (В. Высоцкий.) Покажите хоть одного из них, кто чем-то пожертвовал ради своей страны… Нет ни одного! Могильные черви, питающиеся процессом государственного разложения. Не могут «черви» заниматься развитием, их функция – разрушение.

Так как общество разделено и поляризовано на социалистов и капиталистов, универсальную формулу найти (для всех) невозможно, её нет. Универсальную формулу найти можно, но только для своих единомышленников. Универсальной формулы для Ужа и Сокола не существует, так как вода и огонь несовместимы.

Идеология – это магнит веры в одну коллективную мечту. В главе «О легенде Данко» мы попытались создать такой коллективный магнит веры. Создать веру во что-то это одна из самых трудных задач на свете, возможно самая трудная. Проще создать космический корабль, чем большую единую веру. Человеку не нужна большая вера, потому что ради неё надо чем-то жертвовать, идти на лишения. А зачем это нужно? «Лишь были б жёлуди, ведь я от них жирею». («Свинья под дубом».) Человеку не надо того, от чего он не получает корыстный интерес. Вот почему Уж и Сокол не понимают друг друга и живут в разных несовместимых мирах и то, что надо одному, даром не надо другому. Они ценят взаимоисключающие смыслы.

Итак. Мы нашли коллективный магнит веры и живую идею жизни (Переработка индивидуальной энергии в коллективную и откачка этой коллективной энергии с Фермы в Собор.); есть понимание, что надо делать. Остался сущий пустяк – чтобы в новую идею жизни поверили. Без жертвы на этом пути делать нечего: это путь не для «Я», а для «МЫ». У нас другие ценности, смыслы. Нам не надо то, что рекламирует ваш продажный Мордор: проценты, бабки, нажива, халява, чёрная пятница, хватай пока не схватили другие… Сокол не хочет дышать одним гнилым воздухом в ущелье вместе с Ужом. Он приходит в ужас видя, как Уж живёт в этом смраде продажности, лжи и подлости. А Уж это даже не замечает, потому что это его родная среда обитания. Но Сокол не может жить в этой гнилой среде. Столкнулись две несовместимые стихии – продажность и жертва и примирить их невозможно. Даже в «Песне о Соколе» видно, что Уж и Сокол ни о чём не договорились. Это был диалог слепого с глухим: диалоговый неадекват полный! «Дурак – сам дурак». Говорить не о чем. О Чём бабочке говорить с гусеницей? Она не ест листья, она собирает пыльцу. Есть листья – это такое грубое жлобское варварство! В глазах Сокола Уж – грязный варвар. В глазах Ужа Сокол – непроходимый идиот ничего не понимающий в жизни.