Читать книгу Спящая цивилизация – II онлайн

Давайте зеркально опрокинем процесс получения индивидуальности от «эго» и перейдём от его стяжательства и высоких «заборов» (оболочек) к противоположности: к расширению и открытости. Не получим ли мы в этом случае возможность установить в естественном человеке индивидуальность без «эго»?

Конечно, мы можем расшириться в своём сознании, например, до уровня Вселенной, но тогда о какой индивидуальности может идти речь, если мы ей как бы становимся, теряя свою персональность. Да, мы можем полностью открыться Вселенной и сознательно раствориться в ней, только здесь мы не видим возможности стать индивидуальными и отделёнными от неё существами. Этот пример показывает нам, что без «эго» мы не можем стать индивидуальными. Давайте поищем другой пример, который бы доказал обратное.

Вернёмся к Сказке, которая является кладезем тайных духовных знаний. В её начале никакого «эго» и в помине нет. Василиса Премудрая сама осуществляет своё индивидуальное становление в новый вид разумного человека из коллективного вида земноводного человека-лягушки (животного существа). «Три дня» она это проделывала довольно успешно и без всякого «эго». Если бы не Иван-царевич со своей трагедией со сжиганием шкурки лягушки, то она бы осуществила задуманное и стала новым видом, который можно признать индивидуальным.

Василиса Премудрая является символом истинной индивидуальной Души. Она просто обязана сделать светлого разумного человека индивидуальным без всякого «эго». В ней это должно быть заложено ментальным Духом. Тогда бы не могло возникнуть ложных форм и существ в тёмной Материи: нет «эго» и некому образовывать тени, ибо нет и «дерева познания» с его ветвями.

Чтобы лучше это понять, давайте обратимся к свойствам истинной Души человека, которая является самосознательной, самодостаточной, самознающей, самосовершенствующей, самораскрывающейся и т. п. с другими «само». Тут же возникает интересное предположение: а не заменит ли нам слово «само», принадлежащее светлой Материи, «эго» тёмной Материи?

Функции «само» истинной Души должны быть теми же, что и функции «эго», но зеркальными ему. Если «эго» действует в тёмной Материи, присваивая всё себе, то «само» – в светлой предлагает направление состояния всё от себя. Естественно, истинная Душа должна сформировать те же оболочки, физическую, витальную и ментальную, вокруг внешнего существа человека, чтобы он стал индивидуальным. Только они не будут тёмными, непрозрачными и грубыми, какими их формирует «эго», а должны быть светлыми, чистыми и прозрачными для материального Света и тёмной Материи.