Читать книгу Древние племена онлайн

Традиционно музыка масаи состоит из ритмов, исполняемых хором вокалистов, поющих гармонии, в то время как олараньяни (руководитель песни) поет мелодию. Обычно олараньяни – это человек, который лучше всех может спеть эту песню. Олараньяни начинает петь намбу из песни, и группа отвечает единодушным призывом в знак признательности. Женщины читают колыбельные, напевают песни и поют музыку, восхваляющую их сыновей.

Одним из преимуществ вокального исполнения музыки масаи является функция рога Большого Куду для созыва моранов (посвященных) на церемонию Эуното (церемония совершеннолетия). Церемония обычно длится десять или более дней. А пение и танцы вокруг маньятты предполагают флирт. Молодые мужчины выстраиваются в шеренгу и скандируют, а женщины встают перед ними и поют в контрапункт им. Современные хип-хоп музыканты из северной Танзании теперь включают традиционные ритмы масаи, песнопения и ритмы в свою музыку.

Политика правительства, направленная на сохранение их национальных парков и заповедников, за исключением богатого культурой племени масаи, в настоящее время сделала традиционный образ жизни масаи все более трудным для поддержания и сохранения для будущих поколений, о которых они могли бы узнать.

В последние годы были реализованы проекты, призванные помочь лидерам племени масаи найти способ сохранить свои традиции и образ жизни, а также попытаться сбалансировать образовательные потребности детей масаи для современного мира.

Одежда зависит от пола, возраста и места проживания. Молодые мужчины носят черное в течение нескольких месяцев после обрезания. Хотя красный цвет является любимым среди масаи. Черные, синие, клетчатые и полосатые ткани также носят вместе с разноцветной африканской одеждой. В 1960-х годах масаи начали заменять овчину, телячьи шкуры и шкуры животных на более коммерческий материал. Ткань, используемая для обертывания тела, называется Шука на языке маа.


Многие масаи отказались от кочевой жизни и заняли должности в бизнесе и правительстве. Тем не менее, несмотря на модернизированный городской образ жизни, который они ведут, многие масаи по-прежнему с радостью возвращаются домой, одетые в одежду дизайнерских брендов, только для того, чтобы покинуть традиционные земли в своих традиционно ярких шуках, сандалиях из воловьей кожи и с деревянной оринкой в руке – в ладу с самими собой и миром.