Читать книгу Жизнь и учение Иисуса Христа, возвещение истинного блага, изложенное только по сути, в стихах, ведь рассказы о чудесах же неправда онлайн
И того, кто говорит же с тобой,
То сама бы попросила тогда у него же,
И тебе бы он дал воды ключевой.
Она сказала ему: Ведь у тебя нет ведра
И колодезь глубок, где же воду возьмёшь?
Разве же ты Иакова больше – нашего отца?
Он дал нам колодезь, и ты тоже пьёшь.
Иисус ей сказал: Кто пьёт воду твою,
Пить захочет опять, и так же всегда,
А кто напьётся воды той, что я же даю,
Уже не захочет пить никогда.
И живая вода, что дам я ему,
Ключ воды в нём родит,
В жизнь вечную и не временную
Она из ключа побежит.
– Вижу, господин, что ты есть пророк, —
Говорит женщина с ним.
Отцы наши считали, что на горе этой Бог,
А вы – что Его место Иерусалим.
Иисус: Поверь мне, что подходит время,
Что будете Отца почитать
Ни на этой горе, ни в городе Иерусалиме,
Отец же с людьми, Его надо знать.
Ведь вы почитаете того,
Кого не знаете вы,
Мы же почитаем Того одного,
Кого знаем в себе же внутри.
Уже пришло это время, поверь,
И почитатели настоящие
Будут Отца почитать духом и делом теперь,
Любовь, добро и милость творящие.
Потому что такое почитание от них
Требует Отец, и это не сложно.
Бог это дух и требует себе почитателей таких,
И духом и делом почитать Его должно.
Она сказала: Знаю, что когда мессия придёт,
Этот избранник Божий нам всё возвестит.
Тогда Иисус ей сказал: Этот – я, это тот,
Кто с тобою же говорит.
Иисус проповедует царствие Бога
С любовью людей меж собой.
Не жалея человека враждебного народа,
Она лишает себя воды же живой.
Она отказывается от любовного общения,
Что истинную жизнь всем даёт.
А Иисус же учит всех тому возрождению,
Что в настоящую жизнь поведёт.
Надо Бога не тут и там почитать, а везде,
Но не того Бога, которого не знаем,
А кого знаем, как сын Отца сознаёт же в себе,
Если сына́ми Отца себя же призна́ем.
23
- Бог любит всех, как Отец сыновей,
- И поклонников себе ищет везде,
- Поклонников и делом и душою же всей,
- Ведь от Бога – духа дух есть и в тебе.
- Очищение и богоугождение духом и делом.
- Иоанн очищал всех в Еноне водою,
- И ученики его сказали ему:
- О ком ты говорил и кто был с тобою,
- И он очищает, идут все к нему.
- Иоанн сказал: Не может человек очищать,
- Если сам не научен он Богом,
- Кто от земли, о земле и будет болтать,
- А кто свыше, тот выше всего он.
- Кого Бог научил, тот Божьи слова говорит,
- Что постигнул и понял, то и докажет.
- Но доказательств его не принимают никаких,
- А кто принял их – закрепил в себе дальше.
- Бог истинен, дух Бога измерить нельзя,
- И по тому, что Отец любит сына,
- Он дал ему волю Свою и всё от себя,
- И сын вечно живой без кончины.
- Кто не верит в сына, тот против Бога,
- И не делает дело Его.
- Очищение духом не передаётся же словом,
- А проявлением духа того.
- Иисус все внешние формы уничтожает,
- Очищает без храма и без воды,
- Одно доказательство слов – что человек их принимает,
- Ведь слова Иисуса – от Бога они.
- Ведь проявление духа нельзя же мерить.
- Бог истинен – это нужно принять.
- Главное – очищение духом, ему надо верить
- И его постигать, понимать.
- И по всей округе стали о нём узнать,
- И к нему один православный пришёл
- И стал Иисуса к себе в дом приглашать,
- Чтобы пришёл позавтракать он.
- И, приметив, что Иисус не обмылся,
- Перед тем, как за завтрак сесть,
- Православный на это тогда удивился —
- Нельзя неумытыми руками же есть.
- Ему сказал Иисус: Вы православные
- Моете блю́да и чашки снаружи,
- Вам внутри бы очиститься, внутри у вас, главное,
- Кишит грабёж и неправда, ведь это же хуже.
- Вы православные – вы же безумные!
- Вы только внешнее и соблюдаете.
- А кто дал внешнее, тот дал и внутреннее,
- А вы же в себе Его не почитаете.
24