Читать книгу Монолит – 2. (ведущие) онлайн
«Десталинизацией»
Так как теперь принят закон запрещающий фальсификацию истории то вышеупомянутая группа лиц и её деяния вполне могут быть квалифицированы как уголовно наказуемые деяния, наносящие вред нашему государству и нашему народу.
(Депутат государственной думы В. Илюхин сделал официальное заявление по этому поводу, и скоропостижно скончался! В этой связи я посчитал для себя необходимым предупредить, что все ссылки на документы я брал из открытых источников Интернет-ресурсов, достоверность которых подтвердить или опровергнуть не могу. п.а
1. Почему.
Ведущие это вожди народов наций общественных национально освободительных движений. Это люди, рождённые с возможностями 40 или близкие к ним. Роль личности в истории велика, роль личности которую народ воспринял как своего вождя велика в двойне.
Иосиф Виссарионович Джугашвили – Сталин был не только Генеральным секретарём Коммунистической Партии Советского Союза, но главное, Вождём Советского Народа.
Именно как вождя и учителя воспринимали его советские люди и соответственно относились к нему. Вождь это уже не звание, и не должность, и не ступень в иерархии. Вождь это не от головы не от логики, это от души, от сердца, это уже духовное измерение, наивысшее проявление человеческой сути в материальном мире, как в вере, в надежде, в любви.
Вождь и учитель, неотъемлемые атрибуты, великого имени Сталин.
В. Логинов. «Тени Сталина»
Воспоминания Г. Эгнаташвили:
«Как-то отец был у Сталина, набрался храбрости и сказал ему: „Coco, как я люблю тебя, но, несмотря на это, даже мне, с таким отношением к тебе, становится неловко, когда я открываю газеты и на первых страницах большими буквами: рапорты Сталину, Сталину, Сталину… Не слишком ли выпячивают твое имя? Надо ли это?“ Сталин засмеялся, погладил усы и говорит: „Значит, и ты против меня?.. Да, раньше у народа была вера – верили в Бога, теперь мы у народа отняли эту веру, сказали, что Бога нет, и он растерялся. А надо, чтобы человек все-таки чему-то верил, кому-то верил, без этого нельзя. Поэтому мы сказали – партия, партия ведет народ к лучшей жизни. Но и здесь народ не разобрался, для него слишком абстрактное понятие – партия. Он ее на ощупь ощутить не может. Надо, чтобы он как-то почувствовал эту партию. А как ту партию почувствовать, если не через личность…“»