Читать книгу Открыться Жизни онлайн

Шаньшеровские пастухи пользовались большим спросом. Могли пасти большие стада, смешанные (коров с овцами). Доверяли им и поселковый табун.

Свою скотину в Шаньшерово пасли по старинке, в лесу. Когда любопытный Николай спросил у деда Афанасия, почему так было заведено, тот, ухмыляясь, ответил:

– Дык, а как иначе-то? Енто щас всякие там тракторы есть, а раньше шо от дярявьяв и кустов вычистил – то и поле, туда и сади. А большие пни-то как ворочать буш? Коняку запряжешь, ну вторую, дак, а он и все равно сидит, окаянный! Вот шоб зубы мои так сидели, як те пни. Поэтому любые поля под хлеб отдавали, никаво не пасли на их. В лясу пасли.

Пасли по очереди. Выборной должности пастуха не было. Сегодня ты пасешь, завтра – сосед. Послезавтра – его сосед, и так далее по кругу. Тот, чья очередь наступала, выходил на главную (и единственную) деревенскую улицу, снимал висячую на заборе доску, вешал себе ее на шею на уровне груди и колотил в нее двумя массивными палками-колотушками, сообщая хозяйкам, что время выгонять скотину. Возвращаясь вечером, когда каждая корова сама знала, к каким воротам ей идти, пастух вешал импровизированный барабан на забор.

Но были и те, кто по соседним деревням и селам нанимался пастухом на весь сезон, с Егорьего дня по первые заморозки, когда трава жухла. В этом году дядя Леша и его брат дядя Миша нанялись пастушить в Октябрьский. На их попечении было и коровье стадо, и небольшой табун лошадей.

Поселковые лошади не отличались упитанностью, но и работы на них взваливали поменьше, чем на деревенских – пахать-то в поселке негде и нечего. Использовали лошадок как тягловую силу в леспромхозе (для передвижений верхом лесничими и в телегу впрягать), в почтовой службе и для работы местной «скорой помощи». Хотя с такими дорогами помощь хорошо если вообще приходила, какая уж там «скорая»! Но и рожениц тяжелых спасали, и с лесосек с травмами до фельдшерского пункта довозили. Ну, а кому срок пришел – так тут уж все «в руце Божией», как говаривала набожная баба Матрена.