Читать книгу Поэтический семинар Юрия Кузнецова онлайн


ЮК: пенистыйпенистымпенистый

Бестрепетным

Беспечным

крылатые

прямой

вечной

неверном

глухой

забытые

Бесплодное

 быстрый

летучаяГрядалетучая

  • И пусть у гробового входа
  • Младая будет жизнь играть,
  • равнодушная
  • Красою вечною сиять.

равнодушнаяравнодушнаяравнодушнаяравнодушная

Образ осени у Пушкина и у Есенина

Второй час семинара


В двадцать пять лет, а 25-й год – это порог зрелости, Пушкин пишет стихотворение «19 октября». «Роняет лес багряный свой убор».

В стихотворении «Осень. (Отрывок)» Пушкин подробно пишет об осени, как о любимом времени года.


Унылая пора! очей очарованье!

Приятна мне твоя прощальная краса —

Люблю я пышное природы увяданье,

В багрец и в золото одетые леса…


Эпиграфом к стихотворению взята строка Державина: «Чего в мой дремлющий тогда не входит ум?»

Кстати, в чем отличие западного мироощущения от русского? Картина Гойи «Сон разума рождает чудовищ». А тут дремота и – никаких кошмаров. Вы думаете это только в этой строке? Нет, этому много подтверждений. Помните у Тургенева «Романс»:


Многое вспомнишь родное далекое,

Слушая ропот колес непрестанный,

Глядя задумчиво в небо широкое.


Это едет человек и дремлет. Широта и никаких ужасов.

У Пушкина есть пророческие стихи, где он предрек рождение Есенина.

  • Уродился юноша
  • Под звездой безвестною,
  • Под звездой падучею,
  • Миг один блеснувшею
  • В тишине небес.

Родовое имя Есенина – есень, осень. Пушкин писал осенние стихи осенью, а Есенин – круглый год. Времена года у Есенина – сплошная осень и немного зима. «Сыплет черемуха снегом» – лето дает через зимний образ. Стихотворение «Осень»:

  • Тихо в чаще можжевеля по обрыву.
  • Осень, рыжая кобыла, чешет гриву.
  • Над речным покровом берегов
  • Слышен синий лязг ее подков.
  • Схимник-ветер шагом осторожным
  • Мнет листву по выступам дорожным
  • И целует на рябиновом кусту
  • Язвы красные незримому Христу.

Гроздья рябины похожи на язвы Христа. Сквозь природу что-то сквозит. Поэтику Есенина невозможно понять без книги Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу».

«В саду горит костер рябины красной, но никого не может он согреть». Здесь он допустил фальшь. Есть зазор между предметом и метафорой. Такой «костер» не согреет, а как он может согреть? Ведь костра нет, а есть просто рябина. На такой фальши построен весь Пастернак. Для Пастернака важнее описание, чем сам предмет.