Читать книгу Квантовое сознание: трансформация реальности онлайн

Когда человек испытывает чувство неполноценности, он склонен искать объяснения своему положению, которые могли бы оправдать его. Одним из таких объяснений является концепция кармы, пришедшая из восточных учений. Согласно этой теории, нынешнее состояние человека определяется его действиями в прошлых жизнях. Предполагается, что человек, находящийся в неблагоприятных обстоятельствах, в прошлой жизни совершил грехи, за которые теперь расплачивается. Однако эта теория вызывает ряд вопросов. Во-первых, неясно, почему наказание за грехи откладывается на неопределённый срок, а не применяется в течение той же жизни, в которой они совершаются. Во-вторых, как человек может учиться на своих ошибках, если он не помнит их? Кроме того, концепция кармы подразумевает, что наше настоящее положение предопределено, что противоречит идее личной ответственности за свои действия.

Более рациональным объяснением неравенства в обществе являются исторические и социальные факторы. Социально-экономические условия, в которых человек рождается и воспитывается, оказывают существенное влияние на его возможности и положение. Например, дети из бедных семей обычно имеют меньше доступа к образованию, здравоохранению и другим ресурсам, необходимым для успеха. Это может привести к неравенству возможностей и ограничить их социальную мобильность. Кроме того, в обществе часто существуют предрассудки и дискриминация, которые создают дополнительные барьеры для отдельных групп людей. Расизм, сексизм и другие формы угнетения ограничивают возможности людей на основе их расы, пола, ориентации или других характеристик.

Существует ещё одна версия неравенства, которая призвана вселить надежду в тех, кто сейчас нуждается и страдает, обещая щедрое возмещение в будущей жизни, будь то на небесах или в другом воплощении. Тем не менее такие объяснения остаются неудовлетворительными. Дело в том, что прошлые и будущие жизни, если они вообще существуют, практически не имеют значения, поскольку человек осознаёт и помнит только текущую жизнь. В этом смысле она является единственной для каждого из нас. Допустим, в следующей жизни мы получим воздаяние за наши нынешние страдания. Но как это может утешить нас, если мы не будем помнить наши предыдущие трудности? Аналогично, если мы получили награды в прошлой жизни, это не принесёт нам пользы сегодня, если мы не осознаем этого. Более того, идея возмещения в будущей жизни поднимает этические вопросы. Является ли оправданным страдание одних ради счастья других? Даже если в будущем всё будет справедливо, это не отменяет несправедливость, которой подвергаются люди в этой жизни.