Читать книгу Хроники Советской армии. Оставь надежду, всяк сюда входящий онлайн

Самой крупной группировкой были ленинградские. Они объединились с новгородскими ребятами и стали самой многочисленной и влиятельной группой в роте. Хотя и не самой сильной. Да и не самой сплоченной. Еще были два азербайджанца, но они не поддерживали друг друга. Скорее один из них более молодой и хитрый Мамед подставлял своего земляка Ашрафа, зарабатывая этим как ему казалось, очки у русских. Была группа сибиряков, которые признавали нас с Витей за своих. Была еще одна крупная группировка. Это солдаты с высшим образованием. В эту группу входили и мы с Витей. Это более взрослые и умные солдаты с устоявшимися принципами, традициями, воспитанием, мировосприятием и мировоззрением. Мы старались держаться своим кругом, справедливо считая более молодых солдат нашего призыва не ровней себе. Было еще несколько неопределившихся: немец из Казахстана, удмурт, башкир, молдаване и грузины. Впрочем, кавказцы были под покровительством своего земляка-азербайджанца, владевшего боевыми искусствами. Я испытал на себе боевую технику этого уже отслужившего полгода рядового. Однажды я случайно выключил свет в коридоре, прислонившись к стене. На тумбочке стоял этот самый азербайджанец в качестве дневального. Он подошел ко мне, завел в каморку и парой ударов свалил меня на пол. Я ничего не мог понять, пытался дотянуться до топора, чтобы защититься, но он не стал продолжать избиение и так же вывел меня из подсобки. Больше никаких конфликтом с этим азербайджанцем не было. Я старался держаться подальше от него. Впрочем, был еще один бой уже в конце моей службы. Но этот эпизод требует отдельного вашего внимания.

Вскоре в нашу роту привели старослужащих: дедов и фазанов. Все военнослужащие-срочники в части делились на четыре группы. Духи – это первые полгода службы, когда солдат еще ничего не умеет, недостаточно накачан, чтобы защитить себя и не организован, чтобы дать ответ стенкой на стенку. Считалось, что духи – это те, кого своим дыханием направляют старослужащие. Над ними стоят шнурки, отслужившие более полугода. Они уже руководят духами, но полностью подчинены срочникам, отслуживших год. Таких срочников называют фазанами. Они полностью руководят всеми бытовыми вопросами и не только. В части среди молодых солдат ходила фраза «служу дедам и фазанам». Часто эти самые фазаны ставили свои приказы и команды выше офицерских. Не говоря уже о сержантах, отслуживших менее года. Таким сержантам фазаны так же отдавали приказы, как и офицеры. И в отличие от приказов офицеров сержанты приказам фазанов давали более высокий приоритет. Кроме памятки «служить дедам и фазанам» ходила фраза «будешь служить по уставу». Этой фразой пугали вновь призванных рядовых, Хотя, как я понял позже, лучше служить по уставу, чем по законам старослужащих. Впрочем, до тех пор, пока ты не дослужился до негласного звания «дед». Дедами называли всех, кто прослужил более полутора лет. Эти старослужащие уже были не в системе строевой службы, офицеры не позволяли себе дать дедам грязную или трудную работу. Главной задачей дедов было давать указания молодым или фазанам, и не дай бог тебе не выполнить их приказ. В отличие от сержантов, эти деды обладали реальной властью, и любое неподчинение их приказам жестоко каралось. Однажды я испытал это на себе. После опубликования в прессе приказа Министра обороны СССР об отправке в запал солдат и сержантов срочной службы, отслуживших положенный срок срочной службы, и наборе новобранцев деды переходили в статус «дембель». Это уже совершенно иная категория срочников, которые могли уйти в запас только после выполнения дембельского аккорда – специального поручения командования на выполнение каких-либо работ. Так, к примеру, моим дембельским аккордом, как и других дембелей того же срока службы, было сборка ангара. Впрочем, это уже другая история.