Читать книгу Бриллианты и булыжники онлайн

• Близится Вечная Ночь… В страхе дрогнуло сердце.
• Пристальней стал я глядеть в тот ужасающий мрак…
• Вдруг в нем звезда проглянула, за нею другая и третья,
• И наконец засиял звездами весь небосклон.

• Новая в каждой из них мне краса открывалась всечасно,
• Глубже мне в душу они, глубже я в них проникал…
• В каждой сказалося слово свое, и на каждое слово,
• С радостью чувствовал я, – отклик в душе моей есть.

• Все говорили, что где-то за нами есть Вечное Солнце, —
• Солнце, которого свет, блеск и красу им дает.
• О как ты бледно пред Ним, – юных дней моих солнце!
• Как он ничтожен и пуст – гимн, что мы пели тебе!

Демоническая земная красота, гимн которой пел в юности поэт, оказалась не чем иным, как только жалкой мишурой. Обольстительная пелена спала с его глаз и перед ними предстала подлинная красота Вечной Жизни, освещенная солнцем всех солнц – Творцом мира и человека.

Мей и Майков вошли в русскую литературу в сороковых годах прошлого столетия, а окончательно сформировались как поэты в шестидесятых годах, в период жесточайшего натиска на русское общество идей материализма, нигилизма и атеизма. Даже Пушкин подвергался тогда жесточайшей и ничем не обоснованной критике со стороны «властителя дум» тех поколений Писарева; так на какие же созвучия своим идеалистическим стихам могли рассчитывать поэты много меньшего калибра? Не поэтому ли голоса их неуверенны и слабы, а их души нередко охвачены сомнениями и лишь томятся в порывах к Господу, но не в силах найти путь к нему. Отголоски этих мучительных томлений дает нам поэзия Я. П. Полонского:

• То в темную бездну, то в светлую бездну,
• Крутясь, шар земли погружает меня:
• Питают, пытают мой разум и веру
• То призраки ночи, то призраки дня.
• Не верю я мраку, не верю я свету,
• Они – грезы духа, в них ложь и обман…
• О, вечная правда, откройся поэту,
• Отвей от него разноцветный туман,
• Чтоб мог он великий в сознаньи обмана,
• Ничтожный, как всплеск посреди океана,
• Постичь, как сливаются вечность и миг,
• И сердцем проникнуть в святая Святых.

«В ранние годы надежды нашего поэта Я. П. Полонского на лучшую будущность для человечества были связаны с его юношескою безотчетною верою во всемогущество науки», писал о Полонском Владимир Соловьев.