Читать книгу «И чо?». Сборник рецензий на бизнес-книги и литературу по саморазвитию онлайн

Так что, пока мы изучаем средний класс, дела обстоят довольно неплохо. Только вот «новая аристократия» в такой социологии похожа не на себя, а на фантазию среднего класса о себе. И сразу возникает вопрос: а не является ли книга Фассела такой же фантазией учёного как вероятного представителя среднего класса о тех людях, которых в жизни он почти не видел?

Большинство наёмных работников Фассел помещает в средний класс.

«Представители среднего класса не только сами покупают себе семейные реликвии, фамильное серебро и т.д. Они также чаще прочих перемещаются на дальние расстояния (как правило, в мало заманчивые местечки), а потом по команде закинувшей их туда корпорации сматывают удочки и отправляются куда-то ещё»

Работа значима для представителей среднего класса, но она не исчерпывает собой весь их мир. А вот пролетариат идентифицирует себя через работу. В пролетарском мире человек есть его работа.

Кстати, не так давно я обнаружил, что сам живу среди людей пролетарского мировоззрения. После того, как я уволился с одной из работ, меня начали с неподдельным сочувствием спрашивать о том, где я теперь буду работать. Интересно, что людей не очень волновало, почему я принял такое решение и как я себя после него чувствую. Вопрос был в идентификации. В том, как ко мне относиться.

Вопрос «кто ты?» в устах пролетария звучит как «кем ты работаешь?».

Работа важна для пролетария. Если ты не работаешь – с тобой не стоит иметь дел. Если ты не уходишь на работу к 9 и не возвращаешься в 18 – то ты очень подозрителен. На работе, естественно, ты должен устать так что Бутусов тоже пел о пролетариях. Те, кто не устаёт – не работали. Иного способа определить значимость вклада у пролетариата нет.

Раз уж пролетариат определяет себя через труд, то тут же появляется словосочетание «уважаемая профессия». Посредством более или менее «уважаемых профессий» одни пролетарии объясняют другим пролетариям простые оруэлловские истины.

Отсюда следует и обратное: если профессия активно обсуждается как «неуважаемая» – то обсуждает её представитель пролетариата.