Читать книгу Любимые финансы и путь к процветанию: психология, бюджет, цели, инвестиции онлайн

Такой феномен, как бедность в России имеет крепкие исторические корни, обусловившие особенности мировоззрения граждан. Он создаёт в подсознании людей множество ограничительных психологических установок. В последние 20 лет количество граждан, доходы которых ниже прожиточного минимума, варьируется от 11 до 20 млн. человек. На основе широкого круга источников мной была проведена классификация и систематизация причин негативных психологических установок россиян о деньгах и богатстве. Были найдены корни обусловленности феномена бедности в России из-за ограничительных установок и убеждений.

Исторический экскурс даёт четкое и системное понимание причин такого положения дел. Мы сейчас увидим, как закладывались причинно-следственные связи особенностей мышления, опасений и позиций граждан. На поверхности – шесть историко-психологических причин:

1.      Отсутствие преемственности традиций рыночной экономики в России.

Яркие примеры – Социалистическая революция (переворот) 1917 г. и НЭП 1921 – 1927 гг. в СССР. В отличие от Европы, в нашем отечестве формирование рынка происходило на базе традиционного уклада и постепенного закрепощения крестьян. Для россиян консервативное мировоззрение с опорой на традиционные ценности было привычно и приемлемо – за века крестьяне, которых на тот момент было порядка 90% населения страны, ничего другого и не видели, проживая всю жизнь в своих посёлках, работая на помещика, а в свободное время – на обеспечение своих семей натуральным хозяйством.

2.      Отсутствие преемственности семейного бизнеса и традиций меценатства в связи с революционным характером трансформаций в России

3.      Иждивенческие инерционные настроения по отношению к государству и чиновникам, порождённые идеологией социалистического строя в СССР.

4.      Революционные события, «продразвёрстка», «раскулачивание»

5.      Укоренение непонимания сущности капиталистической системы и неприязненное отношение к ней, вместо конструктивного существования в её рамках

Видимо, отсюда в русском языке поговорки: «Работа не волк, в лес не убежит», «Выше головы не прыгнешь», «Не по Сеньке шапка» и легенда о сказочной земле Беловодье, «стране без бедных и богатых, без крепостного права». Архаический социальный инфантилизм, оправдывающий бездействие и безынициативность, есть и в 2020-е годы. Он выражается в установках: «есть работа – вот и держись за неё», «мне и этого хватит», «ничего с этим не сделаешь, нечего и пытаться», «не жили богато – нечего и начинать», «чем богаты – тем и рады», «ты больше никак не заработаешь?», «я не смогла – и ты не сможешь», «у нас в городе все зарабатывают по 30 – 40 тыс.».