Читать книгу Истины жития. Книга 1 онлайн

Ровным счетом, ничего.

Тело человека растет и развивается само по себе, как семя любого цветка.

Телу человека необходим минимум вещей, которыми оно пользуется.

Тело надо поить, нужна вода, кормить, нужна пища.

Нужно жилье, где тело должно жить, его надо одевать, мыть, укладывать спать, проявлять физическую активность, заниматься сексом.

Нужен отдых и так далее.

Оказывается одному только телу нужно много чего.

А самому человеку что нужно?

Вот ему нужны желания, цели, намерения, планы, мечты, которые он через возможности и способности тела реализует.

Что нужно телу, не нужно самому человеку.

Но взаимодействуя с телом в земных условиях, идет отождествление человека с телом и вот тут возникают проблемы и подмены понятий.

Вы пробовали жить в моменте здесь и сейчас?

Если вы живете в этом моменте, то чего вам в нем не хватает?

В моменте здесь и сейчас есть всё, чтобы жить в нем счастливо. Потому что в нем всё есть и всё всегда хватает.

Вы цените то малое, которым пользуетесь в моменте здесь и сейчас?

Вы бережете то малое, которым пользуетесь здесь и сейчас?

Вы всегда пользуетесь жизненно необходимым, в моменте здесь и сейчас?

Вы живете, как цветок, который не думает о своем развитии, но при этом развивается?

У вас много желаний, целей, планов, намерений, мечтаний?

Что вы с ними делаете?

Все ли реализуете?

Что вам мешает их реализовывать?

Изначально так и будет.

Хотите построить дом, стройте.

Хотите купить машину, покупайте.

Хотите выйти замуж или жениться, действуйте.

Хотите творить и реализовывать свой творческий потенциал, творите и реализуйте.

Хотите пробудиться, просветлиться, действуйте.

Хотя бы имейте благожелательные, благоразумные и здравомысленные желания позитивной, материальной и духовной направленности.

Что из этого получится, увидите сами.

Удачи вам!

Мы рождены, чтоб жить счастливо и долго.

Куда ни глянь, везде борьба, конкуренция, состязательность, соревновательность и даже горячие конфликты.

Почему?

В системе земной дуальности всё это оправдано философским определением борьбы противоположностей.