Читать книгу Теория трудовой ценности. Начала наноэкономики онлайн
Первое упоминание слова «стоимость», которое некоторым образом раскрывает двусмысленное понимание Смитом этого термина таково:
стоимостьполезностьвозможность приобретенияпотребительной стоимостьюменовой стоимостью
Книга 1. Глава IV «О происхождение и употребление денег».
Из этого рассуждения видно, что в отношении стоимости у Смита, опять-таки, имеется двойственное понимание, очевидно основанное на двойственном понимании ее содержания. Стоимость – это полезность, а потому – потребительная стоимость. И стоимость это обменоспособность, а потому – меновая стоимость.
никакого
полезностью
Книга 1. Глава XI «Земельная рента».
И третий раз так:
полезности
Книга 1. Глава X I «Земельная рента».
Адам Смит более 40 раз употреблял однокоренные слова: «полезно»; «полезна»; «полезен»; «полезный»; «полезной»; «полезное»; «полезную»; «полезные»; «полезных»; «полезного»; «небесполезно». Но, никакого определения категории «полезность» он не дал и на какое-либо содержание категории «полезность» не указал!
Категорию «потребительная стоимость» Адам Смит употребил лишь 3 раза в одном месте работы, в месте ее первого упоминания в приведенной выше цитате. И употребил, говоря о «большой потребительной стоимости», «небольшой потребительной стоимости» и «никакой потребительной стоимости» различных товаров. Оставшиеся 12 раз Смит употреблял следующие однокоренные слова: «потребить», «употребить», «потребители», «потребителей», «потребителями», «потребительных».
не дал определение категории «потребительная стоимость»намекнул
почти не имеет никакой потребительной стоимости
Книга 1. Глава IV «О происхождение и употребление денег».
И из этих редких упоминаний категорий «полезность» и «потребительная стоимость» и бессодержательных «намеков» выходило, что у «полезности» не было выявлено никакого существенного основания, а «потребительная стоимость» представлена имеющей, вроде как, трудовое, стоимостное содержание.
Первым упоминанием слова «цена», которое могло бы хоть как-то раскрыть его содержание в понимании Адама Смита было такое: