Читать книгу Законы Гармонии Вселенной. Часть 3. Новый Завет онлайн

25. «Просите, и дано будет вам…»

7:7. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам;

7:8. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят».

Просите. Но просите не умом, умственные просьбы – это попрошайничество. Просите душой, пусть душа жаждет, изнывает от жажды, и тогда просите в молитве своей, просите напоить душу истиной. Люди же приходят в церковь, зажигают свечи и просят за упокой души умерших, за здоровье здравствующих. Но они на самом деле как раз попрошайничают, как попрошайничают в мире: дайте то, дайте это и т. д. Всё дело в том, что человек просит лишь тогда, когда он просит истины.

Трое занимающихся Йогой беседовали, речь зашла о том, что каждый хочет получить от занятий, т.е. о чём каждый просит. Первый сказал, что хочет обрести здоровье физическое. Второй сказал, что хочет обрести здоровье психическое, обрести уверенность в себе. А третий сказал, что хочет познать Бога. Первые двое просили немногого, ибо и в физическом и психическом здоровье есть частицы истины, но по-настоящему просил последний, ибо он просил всё.

Чтобы душа просила, следует стать искателем и искать. Пусть ум заинтересуется, пусть настроится на поиск, пусть он приложит все усилия и исчерпает себя, тогда останется только просить, молить всей душой. Обнаружится много дверей, тогда стучите. Одни из дверей откроют вам ваше сердце.

Лишь ищущий находит, лишь просящему дают и стучащему отворяют. Всё это и означает вашу практику.

Человек ищет высокооплачиваемую работу; ищет как бы подороже себя продать. Затем он гордится собою, поскольку считает себя удачливым, умным и способным. Он работает с утра до ночи, зарабатывает большие деньги и гордится этим, приговаривая: без труда не выловишь и рыбку из пруда. Как велик самообман. Он так и не понял, что значит искать и что значит трудиться. Он не искал, а вожделел, не трудился, а эксплуатировал себя.

7:9. «Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?