Читать книгу Жизнь как жизнь онлайн

Нынешние лицемерные горе-идеологи, именующие себя «либералами» и «демократами», беззастенчиво лгут, будто в Советском Союзе не было гражданского общества, будто это именно они с начала девяностых годов неустанно занимаются созданием гражданского общества. При этом они как бы не замечают, не догадываются и даже не задумываются о том, что никакого гражданского общества невозможно создать в той атмосфере безнравственности, на той почве всеобъемлющего антагонизма, пронизывающего и раздирающего общество по всем направлениям, которые именно ими же и были внедрены в общество в девяностые годы.

Однако вернёмся в шестидесятые.

Государство видело, чувствовало и понимало этот настрой в обществе, этот всеобъемлющий общественный энтузиазм. Оно старалось не только поддерживать конструктивные, созидательные общественные движения, но и подсказывать новые направления для проявления общественного энтузиазма.

Именно в это время зародилось движение за коммунистическое отношение к труду.

В трудовых коллективах лучшим сотрудникам присваивалось звание «Ударник коммунистического труда» с вручением одноимённого нагрудного знака. А когда движение набрало достаточную силу, было введено и звание «Коллектив коммунистического труда», присвоение которого сопровождалось вручением коллективу одноимённого вымпела.

Но что же это такое «коммунистический труд» или «коммунистическое отношение к труду»?

Это, прежде всего, бескорыстный труд на благо Родины. То есть, когда человек трудится, отдаёт свои силы и способности сверх установленных нормативов не ради получения дополнительной оплаты, а бескорыстно, добровольно, на благо общества, на благо своей страны.

Конечно же, были разработаны соответствующие положения об этих званиях.

А когда движение за коммунистическое отношение к труду стало массовым, был разработан и «Моральный кодекс строителя коммунизма».

Документ этот был сугубо атеистическим, мирским, идеологическим. Однако в нём невозможно было обнаружить ни малейшего противоречия Заповедям Божьим.

Кому-то это может показаться невероятным и парадоксальным. Я же считаю это вполне естественным. Ведь все нравственные принципы, культивируемые в советском обществе, исторически базировались именно на Заповедях Божьих.