Читать книгу Экскурсия по Самарканду онлайн

В общем, стены, купола, ярусы карнизов были украшены орнаментом в сине-золотой гамме. Для наибольшего эффекта орнамент делался из папие-маше которая выклеивалось выгнуто гипсовых формах, из семи восьми листов шелковой бумаги на мучном клее. Вид декора из папие-маше не имеет аналогии в зодчестве других стран Востока и используется еще только в мечети Биби-Ханум. Применение папие-маше обусловлена достаточным сырьем и Самарканд в то время славился производством бумаги. Золоченные картуши клеялись на поверхности гвоздями с маленькими шляпками.

С великолепием интерьера прекрасно сочитается резная мраморная рещетка установленная в 1425 году по приказу Улугбека.

А теперь давайте последовательно рассмотрим описание истории и надписи семи надгробий в мавзолее!

Внутри мавзолея Амира Тимура захоронены тела 9 человек, а во дворе – более 30 человек. Большая часть надгробий над могилами сейчас хранится во дворе мавзолея.

В мавзолее находятся надгробия следующих людей: Мир Сайед Умар, Мир Сайед Барака, Амир Темур Курагон, Мухаммад Султан, Шахрух, Мироншах, Улугбек и два молодых тимуридских принца. Частично были рассказаны истории первых захороненных в мавзолее людей. Теперь давайте взглянем на историю и надгробные надписи.

В середине июня 1425 года Мирза Улугбек выиграл монгольский поход и принес два огромных куска яшмы (нефрита) и синих камней с горы Катмантепа на берегу реки Чу в Илийской долине в Самарканд и положил нефритовый камень, который был символом победы, в могилу своего деда Амира Темура.

В мавзолее два надгробия Амира Тимура. Первая представляет собой мраморную плиту, помещенную над телом Темура в подземном склепе, а вторая – нефритовый «siyotob» (надгробный камень), помещенный в святилище наверху. Генеалогия почти одинакова на мраморной плите в склепе и на нефритовых надгробиях в святилище.

В дополнение к генеалогическому древу мраморная плита также содержит оят 53 из суры 39 Корана; оят 26 из суры 3; части из суры 11, оят 62 и восхваления, такие как агония могилы и мольба.